- – O jugo leve
- – Consolador prometido
- – INSTRUÇÕES DOS ESPÍRITOS: Advento do Espírito de Verdade
O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO
O jugo leve
1. Venham a mim, todos vocês que estão aflitos e sobrecarregados, e eu os aliviarei. Tomem sobre vocês o meu jugo e aprendam comigo, que sou manso e humilde de coração, e vocês encontrarão o repouso para suas almas, pois o meu jugo é suave e meu fardo é leve. (São Mateus, 11: 28 a 30)
2. Todos os sofrimentos: misérias, decepções, dores físicas, perda de entes queridos, encontram sua consolação na fé no futuro, na confiança na justiça de Deus que o Cristo veio ensinar aos homens. Sobre aquele que, ao contrário, nada espera após esta vida, ou simplesmente que duvida, as aflições pesam com toda a sua força e nenhuma esperança vem amenizar o seu amargor. Foi por isso que Jesus disse: Venham a mim todos vocês que estão fatigados e eu os aliviarei.
Entretanto, Jesus coloca uma condição para a sua assistência e para a felicidade que ele promete aos aflitos; essa condição está na lei que ele ensina. Seu jugo é a obediência a essa lei; mas esse jugo é leve e a lei é suave, porque só impõe como dever o amor e a caridade.
Consolador prometido
3. Se vocês me amam, guardem meus mandamentos; e eu rogarei a meu Pai, e ele lhes enviará outro consolador, a fim de que ele fique eternamente com vocês: — O Espírito de Verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê e que absolutamente não o conhece. Mas quanto a vocês, vocês o conhecerão, porque ele ficará com vocês e estará em vocês. Mas o consolador, que é o Santo Espírito, que meu Pai enviará em meu nome, lhes ensinará todas as coisas e os fará lembrar de tudo o que eu lhes tenho dito. (São João, 14: 15 a 17 e 26)
4. Jesus promete outro consolador: é o Espírito de Verdade, que o mundo ainda não conhece, por não estar maduro para compreendê-lo, e que o Pai enviará para ensinar todas as coisas e para relembrar aquilo que Cristo disse. Então, se o Espírito de Verdade devia vir mais tarde ensinar todas as coisas, é que Cristo não havia dito tudo; se ele vem relembrar o que Cristo disse, é que ele foi esquecido ou mal compreendido.
O espiritismo vem no tempo marcado cumprir a promessa do Cristo: o Espírito de Verdade preside o seu estabelecimento; ele chama os homens à observância da lei e ensina todas as coisas fazendo compreender o que o Cristo só disse através de parábolas. O Cristo falou: “Que ouçam os que têm ouvidos para ouvir”; o espiritismo vem abrir os olhos e os ouvidos, porque fala sem figuras e sem alegorias; ele levanta o véu intencionalmente lançado sobre certos mistérios; ele vem, enfim, trazer a suprema consolação aos deserdados da Terra e a todos os que sofrem, dando uma causa justa e uma finalidade útil a todas as dores.
O Cristo disse: “Bem-aventurados os aflitos, porque serão consolados”. Todavia, como se sentir feliz por sofrer, sem saber por que está sofrendo? O espiritismo mostra a causa dos sofrimentos nas existências anteriores e na destinação da Terra onde o homem expia o seu passado; ele mostra o objetivo dos sofrimentos como crises salutares que levam à cura e como a depuração que assegura a felicidade nas existências futuras. O homem compreende que ele mereceu sofrer e então considera o sofrimento justo; ele sabe que esse sofrimento auxilia o seu avanço e o aceita sem murmurar, como o operário aceita o trabalho que deverá render o seu salário. O espiritismo lhe dá uma fé inabalável no futuro e a dúvida pungente não mais se apossa de sua alma; ao lhe mostrar as coisas do alto, a importância das vicissitudes terrenas se perde no vasto e esplêndido horizonte que ele alcança, e a perspectiva da felicidade que o espera lhe dá a paciência, a resignação e a coragem de ir até o fim do caminho.
Assim, o Espiritismo realiza o que Jesus disse do consolador prometido: conhecimento das coisas, que faz com que o homem saiba de onde vem, para onde vai e por que ele está na Terra; um chamamento aos verdadeiros princípios da lei de Deus e consolação pela fé e pela esperança.10
INSTRUÇÕES DOS ESPÍRITOS: Advento do Espírito de Verdade
5. Eu venho, como outrora, entre os filhos desgarrados de Israel, trazer a verdade e dissipar as trevas. Ouçam-me. O espiritismo, como a minha palavra antigamente, deve lembrar aos incrédulos que acima deles reina a imutável verdade: o Deus bom, o Deus grande que faz germinar a planta e levanta as ondas. Eu revelei a doutrina divina; eu, como um ceifeiro, amarrei em feixes o bem que estava esparso na humanidade, e disse: Venham a mim, todos vocês que sofrem!
Mas os homens ingratos se transviaram do caminho reto e largo que conduz ao reino de meu Pai, perdendo-se nas ásperas veredas da impiedade. Meu Pai não quer aniquilar a raça humana; ele quer que, ajudando-se uns aos outros, mortos e vivos — quer dizer, mortos segundo a carne, pois a morte não existe —, vocês se socorram mutuamente, e que, não mais a voz dos profetas e dos apóstolos, mas a voz daqueles que já não mais se fazem ouvir, para clamar a vocês: Orem e creiam, pois a morte é a ressurreição e a vida é a prova escolhida, durante a qual as virtudes que vocês cultivaram devem crescer e se desenvolver como um cedro.
Homens fracos, que compreendem as trevas das suas inteligências, não afastem a tocha que a clemência divina coloca em suas mãos para lhes clarear o caminho e os reconduzi, filhos perdidos, ao colo do Pai de vocês.
Estou muito tocado de compaixão pelas suas misérias, pela sua imensa fraqueza, o suficiente para não deixar de estender uma mão em socorro aos infelizes desgarrados que, vendo o céu, tombam nos abismos do erro. Creiam, amam, meditem sobre as coisas que são reveladas a vocês; não misturem o joio com o trigo, as utopias com as verdades.
Espíritas, amem-se! Eis o primeiro ensinamento; instruam-se, eis o segundo. Todas as verdades se encontram no Cristianismo; os erros que nele se enraizaram são de origem humana, e eis que do além-túmulo, que vocês pensavam ser um nada, as vozes lhes clamam: Irmãos, nada perece! Jesus Cristo é o vencedor do mal; sejam os vencedores da impiedade.
O ESPÍRITO DE VERDADE (Paris, 1860)
6. Eu venho ensinar e consolar os pobres deserdados; venho lhes dizer que elevem sua resignação ao nível de suas provas; que chorem, pois a dor foi sacralizada no Jardim das Oliveiras, mas que esperem, porque os anjos consoladores virão também lhes enxugar as lágrimas.
Obreiros, cumpram o seu dever; recomecem no dia seguinte a rude jornada da véspera; o labor das suas mãos fornece o pão terrestre para seus corpos, mas suas almas não estão esquecidas; e eu, o divino jardineiro, eu as cultivo no silêncio dos seus pensamentos. Quando soar a hora do repouso, quando a trama escapar de suas mãos e seus olhos se fecharem para a luz, então sentirão surgir e germinar em vocês a minha preciosa semente. Nada fica perdido no reino de nosso Pai, e os seus suores e suas misérias formam o tesouro que deve lhes tornar ricos nas esferas superiores, onde a luz substitui as trevas e onde o mais desprovido dentre todos vocês será talvez o mais resplandecente.
Em verdade eu digo a vocês: os que carregam seus fardos e que ajudam seus irmãos são meus bem-amados; instruam-lhes na preciosa doutrina que dissipa o erro das revoltas e que lhes ensina o objetivo sublime da provação humana. Como o vento varre a poeira, que o sopro dos Espíritos dissipe em vocês a inveja dos ricos do mundo, que muitas vezes são bastante miseráveis, pois as suas provações são mais perigosas do que as suas. Eu estou com vocês, e meu apóstolo lhes ensina. Bebam na fonte viva do amor e se preparem, cativos da vida, para se lançar um dia, livres e alegres, no seio d’Aquele que criou vocês fracos para torná-los perfectíveis e deseja que vocês mesmos moldem a sua argila, a fim de serem os artífices da sua imortalidade.
O ESPÍRITO DE VERDADE (Paris, 1861)
7. Eu sou o grande médico das almas, e eu venho lhes trazer o remédio que há de curá-las; os fracos, os sofredores e os enfermos são os meus filhos prediletos, e eu venho salvá-los. Então, venham a mim, todos vocês que sofrem e que estão sobrecarregados, e vocês serão aliviados e consolados; não procurem noutro lugar a força e a consolação, pois o mundo é impotente para lhes dar isso. Deus faz um apelo supremo aos seus corações, por meio do espiritismo; Escutem-no. Que a impiedade, a mentira, o erro e a incredulidade sejam extirpados de suas almas doloridas; esses são os monstros que sugam o seu mais puro sangue e que lhes criam feridas quase sempre mortais. Que no futuro, humildes e submissos ao Criador, vocês pratiquem a sua lei divina. Amem e orem; sejam dóceis aos Espíritos do Senhor; invoquem-no do fundo do coração; então, ele lhes enviará seu Filho bem-amado, para instrui-los e lhes dizer estas boas palavras: Eis-me aqui; eu venho a vocês, porque vocês me chamaram.
O ESPÍRITO DE VERDADE (Bordeaux, 1861)
8. Deus consola os humildes e dá a força aos aflitos que lhe pedem força. Seu poder cobre a Terra e por toda parte, ao lado de uma lágrima, ele colocou um bálsamo que consola. O devotamento e a abnegação são uma prece contínua e contêm um ensinamento profundo; a sabedoria humana reside nessas duas palavras. Que todos os Espíritos sofredores possam compreender essa verdade em vez de bradar contra suas dores, seus sofrimentos morais, que lhes são devidos neste mundo. Portanto, tomem por divisa estas duas palavras: devotamento e abnegação, e serão fortes, porque elas resumem todos os deveres que a caridade e a humildade impõem a vocês. O sentimento do dever cumprido lhes dará o repouso de espírito e a resignação. O coração bate melhor, a alma se acalma e o corpo já não tem mais desfalecimentos, porque o corpo sofre mais na medida em que o espírito é atingido mais profundamente.
O ESPÍRITO DE VERDADE (Le Havre, 1863)
